程凯养生说：肝经不疏肝，疏肝找胆经 程凯养生说：口腔溃疡穴位治疗方法

“疏肝不找肝经”,那找哪条经脉,咱们待会再说,先得

说说肝经不疏肝这件事。

因为很多朋友的脑海当中,在经络的这种理解当中,都会有这样的一种模糊的认识, 不准确的认识：有肺的事我得找肺经,有心的事我就找心经,有肾的事我得找肾经。那么当然有肝的事就找肝经。

在经络学说当中,不能这样去简单的对应，脏腑是有脏腑的功能,有它的特点,经脉也有经脉所说的事，经脉所说的是里面一定程度会包容脏腑的事,但也不能这样简单的一一对应。特别明显不能对应的就是

肝经

这条经脉。

这条经脉在早期的时候应该准确地把它叫做足厥阴,您看在跟老百姓沟通的时候,经常会说肝经。但是实际上,在的经络教学当中,专业的语言当中,一般都会用手太阴、足少阴、足厥阴,这样的描述语言去形容这条经脉。

以手太阴为例,大家都会叫它肺经,但是会叫它手太阴,这就代表了经脉所在的位置信息,手代表上肢,阴代表内侧,太阴代表上肢内侧靠近拇指这条线,于是手太阴就有明显的位置信息,便于

经络诊断。

然后把您上肢的靠近内侧拇指这条线，跟肺这个脏腑，以及肺的区域相应的器官联系起来,这就是经脉的一种表述方式。

那么到了足厥阴这条经脉,大家会知道

十二经脉体系

也是从不完整到完整的一个发展过程。在早期的时候,只有十一脉,或者有一个阶段，叫做十一脉的理论阶段。那么那个时候经脉的名称并不像现在这样,手足相应，并且跟脏腑一一关联。那个时候,足厥阴特指的就是下肢内侧终末于阴器的那条脉。厥就是终末的意思,阴就是阴器，前阴部的问题,也就是这条经脉在下肢内侧,终末于前阴部位。因为那时候还没有手厥阴这条脉,所以一提到厥阴就一定是下肢内侧,所以根本连足都不用提,厥阴就特指在下肢内侧,终末于阴器这条脉。

那么到了十二脉的阶段,

需要建立十二经脉和脏腑一一对应关系

,并且脏腑经脉之间也是两两表里相合的关系的时候,就把这条经脉跟足少阳胆经联络在一起,形成表里相合的关系。这条经脉才走到了躯干部,但是经脉线并不到躯干部，怎么办?就借助了足少阳胆经的这条路线走到了的躯干部,走到了胁肋的两侧,在后期路线当中,还借助了足少阴的路线而到达于巅顶。

所以大家看足厥阴这条经脉,它的经脉当中一共有十四个穴位,这十四个穴位，有十二个都分布在阴部以下的部分,并且这十二个穴位都是以治疗前阴病为主体的。比如说在它经脉病候当中,就有这样的描述,叫做“丈夫㿉疝,妇人少腹肿”,㿉疝，就是一个病字头加一个宝贵的贵,字念“kui”，指的是疝气,一种特殊的疝气,这是前阴病。妇人少腹肿，也是指的前阴出现的肿胀的情况,所以这条经脉主要是以治疗前阴病为主的。

而这十二个穴位以外的另外两个穴位,

一个是章门穴,一个是期门穴

,在的胸胁的两侧,腰部的两侧,这个部位的穴位在早期的古文献当中,《外台秘要》以前的文献当中：一个归属到足少阳胆经 ，一个归属到足太阴脾经。可以说厥阴经,真的是只终末于阴器。正因为这样,经脉线向上走到腹部的经脉线是借助了足少阳胆经。经脉并不到腹部，穴位也是可以归属到胆经,也可以归属到脾经。所以,从经脉的原始面貌上来看,这条经脉主要是解决阴器的问题。

这时候有的朋友会提出反问,说这条经脉当中有一个穴位比较独特,就是太冲。太冲穴,是在的足大趾和次趾之间的位置，有点像虎口地方，就是合谷穴所在的位置,合谷配太冲开四关,曾经讲过一期

"疏肝理气开四关"

这样的一个保健方法，还送了一个三花茶。所以合谷和太冲是疏肝理气,我说太冲穴确实有这样的作用,但是这个作用比较独特,在足厥阴的这条经脉当中,刚才所说的十二个在阴部以下的穴位当中,可能只有这个穴位是具备了这种疏肝的作用。

而它之所以有这种疏肝的作用,就是因为这个穴位的位置所决定的。它跟合谷穴都是位于虎口这样的一个独特的地方,这两个部位被称为叫人体手足的关口。所以叫开四关,那么

对人体的气机的运转非常有帮助

,而这种气机不是特指的肝的气机,而是人体整个的气机的流动。所以对人体的整体的气血运行状态是有大的整体的调节作用的。因此说它不是单纯疏肝的穴位,而是调畅气机的穴位。不能够把它这一个穴位的作用,囊括在整个的经脉的所有的穴位当中。

那么问题来了,

既然肝经不是以疏肝的作用作为这条经脉的主体,有作用的穴位要么位置独特,要么以前不隶属于这条经脉,那么疏肝该找哪条经脉?

大家还记不记得前一阶段在讲肺结节,甲状腺结节,肝囊肿,卵巢囊肿这些身体当中出现结节、囊肿的疾病都跟一条经脉有关。讲完那一讲之后,还有很多朋友特别关心话题,于是又深入地讲了,第二讲，这条经脉跟人体的气机的运转很有关联,就是足少阳胆经，就是调控人体的疏泄功能、气机的运转功能,为什么?大家可以去详细地看那条经脉当中所讲解的那些解剖的知识,以及跟身体当中穴位的对应的关系。所以疏肝要找胆经。

身体自带的“四物汤”

，要知道“药穴同源”，药有药性，可以组成方剂，穴也有穴性，合理用好了，也可以发挥药物或名方的作用。

经典名方“四物汤”由四味中药组成，来滋养人体的阴血，阴血充盈，心得血则心神安定了，肝得血则筋得养，就是关节、运动功能就能得到充足的濡润。阴血充足，心主血脉，心中的血充盈了，于是

心神得养，人的失眠、怔忡、健忘，都会明显的缓解。

肝藏血，当阴血充盈的时候，肝藏的血充盈了，肝主筋，所以肢体关节的运动功能得以充分的改善;还有就是爪甲，很多朋友会发现自己的手指的指甲有一棱一棱的，甚至很多的人的指甲，经常的断裂，这都是肝血不足的早期表现。再有就是眼睛视物功能，目得血则视，肝开窍于目，阴血充足，眼睛看东西就会明亮，飞蚊症就会减轻。

再加上肝肾合成为先天之本，

肾藏精，精化血，肝藏血。

所以当肝血充足的时候，血又会转化为肾精，对肾的功能，肾阴肾阳的功能非常有帮助。

所以出现的像足跟痛，像生殖功能的一些问题都跟阴血相关。特别是女性是以阴血为本，更加离不开阴血，所以女性的生殖功能，特别是经带胎产的这些过程都跟阴血的充盈和阴血的运行是密切相关的。因此，养好阴血对人体是非常的有帮助。

“四物汤”是由熟地，当归，白芍，川芎组成的

，四味药的经典名方。熟地，是滋补肝肾的;当归是养血活血的;白芍是养肝阴柔肝的;再加上川芎作为一个佐药在当中发挥重要的作用，和当归相配可以帮助当归增加活血之性，和白芍相配又可以帮助白芍柔肝行肝缓肝之滞。

这四味药搭配的非常的经典，用这样一个简单的处方加加减减之后对很多的临床病症都取得了非常不错的效果，但是在临床当中使用方剂的时候也发现了这样的问题， 凡是滋补的中药就会出现很多滋腻上火的情况。

话说早年间的时候，也就是10-20多年以前，那时候用同样的中药，很多朋友并不上火.但是现在阶段上火的人越来越多了，就是吃完这药，我没用什么多大的剂量，不就是几克吗，熟地15克、当归10克、白芍10克、川芎10克，就用这么点量还是有很多朋友会觉得有点燥热，有点滋腻有点上火。

后来我想想原因可能跟现代人特别城市当中的这些朋友，大家每天的状态有关，因为真的不缺营养，

每天摄入的那些食物的能量真的超出的药物的那个作用

，反而是身体当中可能有更多的积滞堵塞不畅的一些情况，所以，在用药的过程当中，就要增加上更多推动的药，然后清热的防止它出现热证的一些药物。

即使是这样做了，还是有很多朋友可能觉得我吃药都吃烦了，我脾胃功能不好，不愿意吃药，怎么办，特别是遇到临床当中一些病例，这个病例的要补阴血药，但是中药在它的作用当中发挥的作用比较弱，或者很难发挥作用，比如说它有比较严重的脾胃的一些问题，吃了药就难受，或者它又比较敏感的问题，吃了之后，很容易引起一些胃肠道不适的症状怎么办?

穴位就可以发挥一定程度上替代药物的作用，所以

推荐给大家的就是身体上自备的“四物汤”：

太溪 熟地

熟地来滋补肝肾，补肾最好的穴位是太溪穴，是足少阴肾经的原穴。

还记得“三补三泻身体自备的六味地黄丸”吗，有三个补的穴位，我三个泻的穴位。

穴位是良性双向的

，把那三个泻的穴位去掉了，穴位有补而不腻，所以不要那个泻的穴位。有三个补的穴位，一太溪，一太冲 一太白。如果你想简单，你怕麻烦，没有时间，你就用，太溪一穴，因为肾为人体一身阴之根本。

所以咱们就用太溪一个穴位，这是滋补肝肾的重要的穴，太溪穴经常点揉，太溪穴在内踝高点和跟腱后缘之间的中点处，你在那做柔和的刺激，就是用的拇指的指腹放在那儿轻轻的去点揉穴位，微微酸胀即可。

既然是这样轻柔的刺激，就要刺激的时间比较长，不能说我刺激，两三分钟我就能解决问题，我就滋补肝肾了，做不到。你得天天做，每天坚持做这样养成一个习惯，才能让它发挥这种补益的作用。

血海 当归

光有这个穴位不够，因为在那四味中药当中还有一味重要的臣药就是当归，当归有养血活血之性，那么

人体的穴位当中又养血又活血，必然是血海穴

，血海穴是足太阴脾经的穴位。在的膝关节的内上方，如果把膝关节屈曲成度，张开你的手掌，四指并拢指尖朝上，拇指和食指形成45度角，掌心握住髌骨，拇指向下按下，在股内肌肌肉隆起处就是血海穴。

在穴位上做一个抖罐的方法。找一个不大的罐，一般中号或小号拔在血海穴上，拔出了以后抖动它。

血海穴养血活血的原因到底是什么?

血海穴是在股内侧肌肌肉隆起高点

，在股内侧肌旁边，有一个斜行的人体，最长的一个肌肉叫做缝匠肌，如果你家里早年间有过旧缝纫机，蹬缝纫机的腿，一下一下一下，动作就是缝匠肌在发挥作用，这块肌肉从的髂前上棘横跨大腿前面，一直到的膝关节内侧，这么长的一条肌肉叫做缝匠肌。

肌肉如果绷得比较紧，就会挤压住往下肢供血的最主要的动脉叫做股动脉。影响你下肢出现凉的情况，当然血循环就会出现的障碍，所以养血活血的一个最简单的方法就是去想办法让缝匠肌别那么紧张。

那么怎么做才能让它不紧张?

临床当中会用扎针的方法让股内侧肌出现跳动。但是平时你在家里面就用拔罐的方法拔一个罐，不用留时间很长，就拔住了以后，抓住罐体来回抖动，让股内侧肌抖动起来。这样的话能够通畅您下肢的血管，对下肢的寒凉也非常有帮助，这是一个养血活血的方法。那么血海穴就像当归一样，养血活血。

太冲 白芍

还有一个白芍养肝柔肝，那么穴位首推的就是太冲穴

，就在足大趾和次趾之间，向上一二跖骨之间的凹陷处太冲，足厥阴肝经的原穴，点揉太冲了。而且你点揉太冲的时候，还记得曾经教给过大家一个太冲和涌泉点揉治疗巅顶痛的方法还记得吗?可以用轻柔的点揉方法，就是一指放在太冲，一直放在足心对侧的涌泉，然后上下对着点揉，但是用轻的点揉的方法，缓慢点揉、轻轻点揉出现酸胀，但是做的时间要长，这就是滋养肝肾之阴。

而且这么做了以后，一个太冲和涌泉的刺激，就和太溪的作用搭配在一起，而太冲和血海又加上了行气的作用，那么这个时候就不需要那个川芎了。所以“四物汤”到了身体当中就剩下三个穴，一个太溪，一个太冲 一个血海。

如果你一定要变成“四物汤”，你说好记，我就想家变成四个穴位，那这时候我想在养血活血的作用当中，再加上一个穴位就是足三里，大家非常熟悉了，因为足三里穴刚好可以跟血海穴搭配在一起来帮助，让血既有血的通畅，再加上血的滋养，就是血的源头，是来自于营养，营养就是足三里，但血的通畅，你得让它活动起来，这就是血海来管，两穴搭配这样也是非常的有意义。

所以身体自备的“四物汤”对应的四个穴位就出来了，不是一个穴对应着一个药，这可不是这样的，身体自备的穴位对应的这种中药处方可不是这有一味药我对着一个穴位，而是跟它的药性跟它的方意要对应在一起。

所以 身体自备的“四物汤” ，就由四个穴位来组成，

一个是太溪，太溪是滋养肝肾，一个是太冲

，太冲和涌泉点揉它可以有行气的作用，有养肝阴柔肝的作用，

再加上血海的拔罐的抖动，和足三里可以用点揉法或者艾灸法

，那么两穴搭配在一起，既解决血的源头的问题，又解决血的通路的问题，这样四个穴位放在一起，可为人体自备至“四物汤”，且绝对不会滋腻。

口腔溃疡，相信很多朋友都得过这个病，或者说出现过这个症状，因为我们经常会在一些上火的情况下，口腔出现溃疡。

有人会说这是一个很小的症状，很简单的问题，您给我一个穴位，告诉我揉哪儿，按哪儿或者做什么就行了。

其实在我们的穴位 养生 保健当中，如果想要取得比较好的效果，就需要满足以下的几个条件

第一个是辨证要准确

，就是我们要找到引起这个症状，哪怕是一个很小的症状的原因，如果这个症状很小，可有可无，您肯定会忽略它，如果这个症状已经对您造成了困扰，觉得很难受了，那么您必然会希望去解决它，哪怕只是一个小部位的小问题，何况口腔溃疡还代表着，内脏功能的一种特异性变化，所以

首先要找准病因，我们叫做辨证的过程。

第二呢，由于我们准确的辨证了，所以我们可以

找到切入点

，找到改变这个症状，

干预这个问题的关键穴位

，也可以把它理解为是一个钥匙孔，当你找到这个关键点，刺激它才会有起效的基础，有了这两点还不够，还要找到最关键的刺激方法。

我们说了没有任何一种刺激方法是万能的，不要期待着用艾灸解决所有的问题，不要期待着用按揉解决所有的问题，不要期待着用一种单一的方法解决所有的问题，因为任何一种刺激方法，它的刺激效能都是有限的，并且它

刺激的部位、刺激的层次、刺激的深度

所引起的穴位下面整体的感受反应都是不同的，程度不同、性质不同，取得的效果也会不一样，要找到合适的刺激方法。

其实我们的 养生 保健就和临床治疗一样， 要辨证准确、选穴正确、刺穴精确，这就是我们在临床治疗当中不断追求的过程，当然也是程氏针灸

以程莘农院士为代表的学术思想追求的经络辨证、穴性理论、三才针法

，让我们

选穴正确、用穴准确、最后刺穴精确

，我们把这样的学术思想也贯穿在我们的 养生 保健当中。

所以看我们的视频一段时间之后，会发现程老师讲的内容跟别人老师可能有所不同。我们在这里除了把方法快速教给你之外，还希望大家能够了解到一些背后的东西，一些理论化的东西，希望有术 引道 ，希望大家对我们中医针灸能够有一些比较正确化的认识，即使做 养生 保健也做得专业一点。

回到我们口腔溃疡的这个话题，

口腔不同的地方长溃疡代表不同的问题。

有人说不就是口腔里面长溃疡嘛，但在我们具备

经络思维

的医生眼中，如果经常在那个部位长溃疡，那么这往往代表了一种信息、一种提示。

我们把口腔大概进行一个划分，首先是 唇周 ，即还没有进入到口内，而是在唇周围，口唇周围是手足阳明经经过的部位，手阳明大肠经从这入下齿，还出颊口，左之右、右之左上颊鼻口，基本上是跟我们的上唇环唇这个位置相连，而足阳明胃经从目下，向下有入于上齿，还出颊口，交汇承浆，然后退却回来，沿着下颌的侧面走，这两条经脉，手、足的同名经，阳明经脉，一个跟大肠相连，一个和胃相连，这两条经脉把我们的口唇的上和下环绕在一起。

如果胃肠有热，就容易反应在我们 口腔的外周出现溃疡 。我们经常把长在口腔周围的溃疡，叫做“唇诊”。其实和现代医学相关的一个疾病，叫做疱疹病毒引起的口唇的感染，这种类型就同属于手足阳明经所管理的范畴。针对这种问题，我们会认为是胃肠有热，当然我们就会选择相关经脉的穴位进行泄热，选择手足阳明经的井穴来刺血。手阳明大肠经的井穴是食指靠近拇指这一侧的指甲根角处的商阳穴，在商阳穴点刺出血。足阳明胃经的井穴是在我们足大趾次趾，也就是大趾旁边的第二个足趾靠小趾这一侧外侧的趾甲根角处，这个穴位叫历兑，这两个穴位分属于两条不同的经脉，都为井穴，刺血有助泄热，泻胃肠之热。

刺血的方法

，以前也给大家做过介绍，就是用血糖仪的一次性刺血针消毒之后，点刺局部出2、3滴血即可，可以一周做两次。如果口腔溃疡刚刚新发，新发的时候马上来做效果最为明显。

如果溃疡发作在口腔之内，又分不同的部位， 口颊内侧出现的口腔溃疡 ，我们会责之于肝，因为肝是调畅情志，主疏泄的，但是我们刺激的这个部位，却在手少阳经脉当中，肝经属于厥阴经，但厥阴经要解决问题就得找少阳经解决，这是我们经络理论当中的一个理论基础，在这就不给大家详细的讲解了，只把这个穴位告诉大家。因为口腔溃疡出现在的部位在人体的偏上的部位，所以我们选手少阳经脉的井穴，手少阳三焦经脉的井穴叫关冲，关冲穴在我们无名指靠近小指这一侧指甲根角处，也是点刺出血。

如果这个口腔溃疡是长在我们舌头上面 ，我们知道舌为心之苗，心火比较旺盛的时候容易长在舌头上面，那么我们可以刺什么呢?就是手厥阴心包经的井穴叫做中冲，也就是中指指尖的部位，距离指甲大约0.1寸，指尖的尖端，点刺这里出血。

舌头上面其实还会略为复杂，因为舌头不同部位其实代表不同的脏腑功能，口腔溃疡长在舌尖、舌头侧面、舌头的根部，其实也代表了不同的脏腑问题，这就需要跟舌象相互结合来进行进一步的准确判断，我们大体上把舌头都归属于心。

还有一个部位，这个部位可能大家不是特别的关注，因为口腔溃疡是一个火的表现、热的表现，而我们往往关注那种实火，情绪易怒、焦虑，然后还有饮食方面过度的油腻，过度的燥热。但是那些反复发作的口腔溃疡，一些老年人的口腔溃疡或者具有慢性病史的口腔溃疡往往是虚实夹杂，甚至以虚为主，就是虚热为主， 阴虚有热，这时候的口腔溃疡就容易出现在上牙膛 ，我们叫做上颚，这个位置用舌头往上去顶，顶口腔的上壁、顶壁，如果在这个范围之内出现了口腔溃疡，或者在其他部位出现口腔溃疡，但这个部位明显的干燥，那么就意味着这种口腔溃疡不仅仅是实火，还是虚实夹杂的，如果只在那个部位，那就是以虚热为主，这个时候我们就要增加一个穴位，就是足少阴肾经的照海穴，

照海穴有清热的作用，滋阴清热，偏于清热美康网

，并且对应的人体的解剖部位就是咽喉、口腔这样的部位，以这种虚热、干渴为主要症状。

所以我们要知道口腔溃疡，根据它的部位可以分属于不同的经脉，也可以分属虚和实或者虚实夹杂，那么现在想一想你的口腔溃疡长在什么地方呢?能不能对应的选穴，自己去保养一下呢?也想一想，为什么你的口腔溃疡经久不愈，是不是身体的内脏功能真的发生了一些变化，跟你的内在功能之间对应起来去思考去判断，看看能不能让我们变得更 健康 。